کتاب «سینمای اروپا و فلسفه قارهای: فیلم به عنوان آزمایش فکری» اثر توماس اِلساسر، مجموعهای جامع از تحلیلهای سینمایی و فلسفی است که به ارتباط عمیق میان سینما و فلسفه قارهای میپردازد. در زیر به بررسی مختصر هر فصل از این کتاب پرداخته و نکات کلیدی آن را توضیح میدهیم.
فصل ۱: سینمای اروپا در قرن بیست و یکم: گسترش زمینه؟
در این فصل، اِلساسر به تحولات سینمای اروپا در قرن بیست و یکم میپردازد. او تأکید میکند که سینما باید با زمینههای اجتماعی، فرهنگی و سیاسی جدیدی که در اروپا به وجود آمدهاند، سازگار شود. اِلساسر به این نکته اشاره میکند که جهانیشدن و تأثیرات دیجیتال بر سینما چه تغییراتی را به همراه آورده و چگونه این تغییرات میتوانند در شناخت سینمای اروپایی مؤثر باشند. او همچنین به آثار کارگردانان نوظهور و رویکردهای جدید در سینما میپردازد که در این فرآیند بهوجود آمدهاند.
فصل ۲: فیلم به عنوان اندیشه: بحث «فیلم و فلسفه»
در این فصل، اِلساسر به بررسی دیالوگهای موجود میان سینما و فلسفه میپردازد و چگونگی تأثیرگذاری متقابل آنها بر یکدیگر را تحلیل میکند. او با تمرکز بر نظریههای مختلفی که در این زمینه وجود دارند، نشان میدهد که چگونه فیلمها میتوانند به عمیقتر شدن فهم ما از مسائل فلسفی کمک کنند. این فصل همچنین به بررسی مباحثاتی که حول مفهوم «فیلم و فلسفه» شکل گرفته، میپردازد و نمونههای مشخصی از فیلمها را که در این زمینه بحثبرانگیز بودهاند، معرفی میکند.
فصل ۳: فیلم به عنوان آزمایش فکری
اِلساسر در این فصل به مفهوم «آزمایش فکری» در سینما میپردازد. او بحث میکند که فیلمها چگونه میتوانند بهعنوان ابزارهایی برای آزمایش ایدهها و مفاهیم فلسفی عمل کنند. بهویژه، او به بررسی این موضوع میپردازد که چگونه کارگردانان با خلق شرایط و وضعیتهای خاص در فیلمهای خود، ما را به چالش میکشند تا در مورد مسائل عمیقتر تفکر کنیم. این فصل شامل تحلیلهای دقیق از فیلمهایی است که بهطور مؤثر از این رویکرد بهره بردهاند.
فصل ۴: «اروپا» – یک آزمایش فکری
این فصل به بررسی مفهوم «اروپا» بهعنوان یک مفهوم فلسفی و سینمایی میپردازد. اِلساسر تحلیل میکند که سینما چگونه میتواند به تصویر کشیدن هویت و فرهنگ اروپا کمک کند و ما را به تفکر درباره تغییرات اجتماعی و فرهنگی در این قاره دعوت کند. او به آثار سینماگران مختلفی اشاره میکند که به تصویرسازی اروپای معاصر پرداختهاند و بررسی میکند که چگونه فیلمها میتوانند مفهوم «اروپا» را بهعنوان یک آزمایش فکری به تصویر بکشند.
فصل ۵: سینمای اُبژکتیو؟
در این فصل، اِلساسر به تحلیل سینماهایی میپردازد که مفهوم اُبژکتیو (موضوعی) را به تصویر میکشند. او به بررسی فیلمهایی میپردازد که ابعاد اجتماعی و فرهنگی خاصی را مورد نقد قرار میدهند و در عین حال به بازتابِ تجربیات انسانی میپردازند. این فصل شامل تحلیلهای عمیق از نحوه نمایش اُبژکتیو بودن انسانها و چالشهای مرتبط با آن است.
فصل ۶: روایتهای پُستقهرمانانه و جامعهای که در راه است
این فصل به بررسی روایتهای پُستقهرمانانه در سینما میپردازد. اِلساسر به تحلیل این موضوع میپردازد که چگونه روایتهای جدید میتوانند تصویرگر جوامع در حال تغییر باشند و به ما در درک چالشها و تنشهای موجود کمک کنند. او به بررسی اینکه چگونه این نوع روایتها میتوانند بر تجربیات فردی و اجتماعی تأثیر بگذارند، میپردازد و نمونههای متعددی از فیلمها را برای حمایت از استدلالهای خود ارائه میدهد.
فصل ۷: کلر دنی، ژان-لوک نانسی و «کار خوب»
در این فصل، اِلساسر به همکاریهای کلر دنی و ژان-لوک نانسی میپردازد و تحلیل عمیقی از فیلم «کار خوب» ارائه میدهد. او به بررسی جنبههای فلسفی این فیلم و تأثیر آن بر بیننده میپردازد. همچنین، او نشان میدهد که چگونه این اثر میتواند ما را به تفکر درباره مفهوم کار، هویت و تعلقِ اجتماعی دعوت کند.
فصل ۸: به ته رسیدن: آکی کوریسماکی و موضوع اُبژکتیو: مرد بدون گذشته
این فصل به بررسی فیلم «مرد بدون گذشته» اثر آکی کوریسماکی میپردازد. اِلساسر به تحلیل موضوع اُبژکتیو در این فیلم میپردازد و بررسی میکند که چگونه شخصیتها به بحرانهای هویتی و اجتماعی دچار میشوند. او تأکید میکند که این فیلم بهخوبی نشان میدهد که چگونه تجربه اُبژکتیو بودن میتواند بر هویت فردی تأثیر بگذارد و ما را به تأمل در مورد شرایط انسانی و اجتماعی وادار کند.
فصل ۹: «آزمایش با مرگ در زندگی»، فاتح آکین و چرخش اخلاقی
در این فصل، اِلساسر به بررسی آثار فاتح آکین میپردازد. او نشان میدهد که چگونه آثار او میتواند به پرسشهای اخلاقی و فلسفی در مورد زندگی و مرگ بپردازد و ما را به تفکر درباره انتخابهای انسانی و پیامدهای آنها وادار کند. این فصل همچنین شامل تحلیلهای دقیقتری از عناصر داستانی و تصویری چند فیلم خاص او میشود.
فصل ۱۰: خورشیدهای سیاه و یک سیاره روشن: مالیخولیای لارس فونتریه بهعنوان آزمایش فکری
در این فصل، اِلساسر به تحلیل فیلم «مالیخولیا» اثر لارس فونتریه میپردازد. او این فیلم را بهعنوان یک آزمایش فکری بررسی کرده و نشان میدهد که چگونه میتواند به ما در درک مفاهیم پیچیدهای چون بحران وجود و هویت کمک کند. اِلساسر تأکید میکند که این فیلم میتواند بهعنوان یک تجربه عاطفی و فلسفی عمیق عمل کند و سوالات اساسی در مورد وجود و زندگی را به چالش بکشد.
فصل ۱۱: درس آناتومی یک کشور ناپدید شده: «باربارا» اثر کریستین پیتزولد
این فصل به بررسی فیلم «باربارا» اثر کریستین پیتزولد میپردازد. اِلساسر به تحلیل ابعاد فلسفی و اجتماعی این فیلم پرداخته و بررسی میکند که چگونه میتواند مفاهیم هویتی و اجتماعی را به تصویر بکشد. او تأکید میکند که این فیلم به ما این امکان را میدهد تا به تحلیلِ عمیقتری از تغییرات اجتماعی و فرهنگی در کشورهایی مانند آلمان بپردازیم و به بررسی تأثیرات سیاسی و اجتماعی بر هویت فردی و جمعی بپردازد.
فصل ۱۲: کنترل، محدودیتهای خلاقانه و تناقض خود: مؤلف جهانی
در این فصل، اِلساسر به بررسی مفهوم مؤلف (کارگردان) در سینمای جهانی میپردازد. او تحلیل میکند که چگونه کارگردانان میتوانند با وجود محدودیتهای خلاقانه، آثار برجستهای خلق کنند و چگونه این تناقض میتواند به گسترش زبان سینما کمک کند. این فصل به ما یادآوری میکند که سینما میتواند بهعنوان یک رسانهای برای بیان دیدگاههای فردی و اجتماعی عمل کند و فضای بحثی جدیدی را برای بیان نگرشها و ایدهها فراهم آورد.
نتیجهگیری
کتاب «سینمای اروپا و فلسفه قارهای: فیلم به عنوان آزمایش فکری» اثر توماس اِلساسر، بهخوبی ارتباط عمیق میان سینما و فلسفه را بررسی کرده و ما را به تفکر درباره ابعاد مختلف این ارتباط وادار میکند. هر فصل از کتاب با دقت و با استفاده از مثالهای متعدد، موضوعات پیچیده را تحلیل کرده و به ما کمک میکند تا با نگاهی عمیقتر به سینما بنگریم. این اثر میتواند منبعی ارزشمند برای دانشجویان جامعه شناسی، فلسفه و سینما و همچنین علاقهمندان به این حوزهها باشد.
کانال تلگرام ماهنامه سینمایی فیلم:
https://telegram.me/filmmagazine
آدرس اینستاگرام:
https://www.instagram.com/filmmagazine.official
آدرس کانال آپارات:
[ماهنامه فیلم شماره ۶۱۸]